در این مراسم که به همت معاونت دانشجویی و فرهنگی دانشکده کشاورزی برگزار شد، ابتدا حجت الاسلام دلنواز، مسئول دفتر نمایندگی نهاد مقام معظم رهبری در دانشکده کشاورزی، با موضوع ' فضیلت درختکاری در اسلام و سیره معصومین' به بیان سخنانی پرداخت. وی در بخشی از سخنانش چنین گفت: فرهنگ شدن درختکاری و حفاظت از آن، در سلامت محیط زیست و پاکی هوا و تندرستی خود ما تاثیر مستقیمی دارد، علاوه بر این مهم، فضا و محیط سرسبز از وجود درختان فراوان؛ ضامن ارتقای بهداشت روانی و افزایش نشاط و شادابی جامعه را در پی خواهد داشت. ما به قدمت تاریخ در طبیعت، از سایه شاخسارشان درختان در گرما تابستان و تابش خورشید و از میوه‌های الوان بهره مند گشته ایم، آوای پرندگان که در لابلای شاخسارشان مأوا گزیده‌اند، روح و جان ما را صفا بخشیده اند، به این ترتیب بهره‌مندی‌هایی که از درختان عاید بشر می‌گردد بی‌شمار است و اگر درختان را آیت الهی بدانیم، سخنی به گزاف نگفته‌ایم؛ آغاز رویش گیاهان و درختان، هر ساله تداعی گر زنده شدن مردگان و یاد آور روز قیامت است. ما با دیدن شکفتن درختان خشک بعد از گذشت زمستان ایات الهی را با چشم خود می بینیم که چگونه خداوند مردگان را بعد از مدتی دوباره به چرخه حیات بر می گرداند.
وی افزود: حضرات معصومان (علیهم السلام) همواره مسلمانان را به باز پروری و احیای طبیعت، از جمله اراضی و جنگل ها، تشویق و ترغیب می کردند؛ چنان که رسول اکرم(ص) می فرمود: «أحی بَلَدِک المَیت؛ زمین مرده و بایر شهر خود را آباد کنید». مُحدِّث نوری روایتی را از پیامبر اسلام(ص) نقل کرده است که تأکید بیشتری بر «درختکاری» را نشان می دهد. حضرت فرمود: «إن قامت الساعة و فی ید احدکم فسیلة، فإن استطاع أن لا یقوم الساعة، حتی یغرسها فلیغرسها؛ اگر عمر جهان پایان یابد و قیامت فرارسد و یکی از شما نهالی در دست داشته باشد، چنانچه به قدرکاشتن آن فرصت باشد، باید آن را بکارید».
حجت الاسلام دلنواز تصریح کرد: توجه به کشت درختان مثمر برای انسان و حیوانات مورد تاکید معصومین (علیهم السلام) بوده در حدیث دیگری پیامبر اکرم(صل الله علیه و اله) فرمودند: «هر مسلمانی که درختی بکارد یا زراعتی کشت کند که از آن پرندگان و انسان ها و یا حیوانی بخورند، چنین کاری برای او صدقه محسوب می شود». نفس کشت درختان و حفاظت از انها مورد توجه است در کتاب شریف کنزُالعُمّال از آن حضرت رسول اعظم (صل الله علیه و اله) روایت شده است: «هرکس درختی بکارد و از آن حفاظت کند تا ثمر دهد، خداوند به اندازه ثمره آن، به وی پاداش خواهد داد».
وی افزود: نگاه اسلام به حفاظت از محیط زیست و گونه های گیاهی و جانوری قابل توجه است، در منابع فقهی ما برای گیاهان و جانوران حقوقی شمرده شده است از جمله: عده ای از فقهای عظام، آبیاری درختان و حفاظت از باغها و مزارع را از خشکیدن، الزام شرعی دانسته اند؛ چنان که فاضل هندی (ره)، از فقهای برجسته شیعه، آن را واجب دانسته است. علامه حلی (ره) نوشته است: صاحبان درختان را باید حاکم مجبور نماید که درختان و مزارع خود را آبیاری کنند. برخی از فقهای معاصر نیز آبیاری درختان و گیاهان را در صورت امکان، واجب می دانند.
وی در پایان سخنانش اظهار داشت: متاسفانه در شبکه های مجازی، اسلام و حکومت اسلامی را مساوی با ضایع کننده حقوق حیوانات و محیط زیست معرفی می کنند!؟ این در حالی است که: اهمیت حق حیوان در فقه اسلامى, تا آن جاست که شمارى از فقیهان در پاره اى موردها آن را در زمره (حق الله) دانسته اند.
در ادامه، دکتر پورجم، رئیس دانشکده کشاورزی، نیز طی سخنانی ضمن گرامیداشت هفته منابع طبیعی، به بیان اهمیت درخت و درختکاری پرداخت و سپس دانشگاهیان دانشکده کشاورزی سنت نیکوی درختکاری را با غرس نهال در محوطه دانشکده، پاس داشتند.